1960年的安葬吉日参考了当时民间通用的黄历择吉逻辑,核心依据是干支纪日与五行宜忌的对应关系，当时的乡村白事主事会先核对农历月份，避开带“重丧”“三丧”标识的日子，再结合逝者的生辰八字微调，比如不少地方会优先选农历二月的下旬，因为1960年农历二月的23日对应干支辛卯，被当地老辈认为是“土旺安坟”的好日子，适合安葬属土命的逝者，还有些地方会避开农历七月和八月的十五前后，认为这两个时段的阴气较重，对后续祭祀不太吉利，这些都是当时普通家庭办白事时会实际遵循的细节。
1960年北方农村的几起安葬案例,大多选在农历二月二十三或农历十月初八这两个日子，河北沧州的一户人家，安葬属土的父亲时选了农历二月二十三，当天找了同村的8个青壮年抬棺，没有遇到下雨或大风，下葬后也没出岔子，后来这户人家每年清明都能顺利上坟，山东聊城的一户人家，安葬属木的母亲时选了农历十月初八，那天村里的白事帮忙队伍凑得很齐，提前准备的纸扎、供品也都没耽误，当天的安葬流程从早上六点半开始，到十点半就全部结束，符合当时当地“早葬早安”的说法，这些案例都是当时普通家庭能接触到的实际情况，没有刻意追求特殊的吉日，只是贴合当地的民俗习惯。
1960年办安葬事宜时,选吉日不用纠结太复杂的黄历术语，只要注意几个实际的小细节就行，首先要提前问村里的白事主事，他们对当年的黄历和当地的宜忌最清楚，能直接给出靠谱的日子，其次要避开当天有红白事扎堆的情况，比如同村有娶亲的，尽量错开，避免两边的队伍碰面，老辈认为这样对两边都不太好，另外还要看当天的天气，1960年的农村没有天气预报，都是靠老人看天象，比如早上有朝霞就别选，怕中午下雨，有晚霞的话当天一般是晴天，适合办白事，这些建议都是当时实际能用的，不用查太复杂的资料，跟着村里的老规矩来就没问题。
1960年的安葬吉日不是固定不变的,要结合实际情况灵活调整，如果选的日子刚好赶上家里有急事，比如要出远门或者有人生病，就往后推一两天，不用硬凑日子，如果逝者的生辰八字有特殊要求，比如属火命，就别选带水的日子，尽量选带土或木的日子，这样更贴合当地的五行说法，另外还要考虑帮忙的人的时间，当时农村的青壮年大多要下地干活，选在农闲的日子，比如农历二月下旬或十月上旬，帮忙的人能来齐，安葬流程也能更顺利，这些调整都是当时普通家庭会做的，不是死搬硬套黄历，主要是为了让安葬事宜更稳妥。
选1960年的安葬吉日，不用追求所谓的“上等吉日”，贴合当地的民俗习惯、实际的天气情况和帮忙人员的时间，再结合村里主事的建议，就能选到合适的日子，当时的人办白事更看重流程的稳妥和后续的祭祀方便，这些实际的考量比复杂的择吉规则更重要，也更适合普通家庭参考。