闽南人讲“宗祠是根，祖厝是面”，宗祠乔迁跟自家搬新房完全是两码事，普通搬家挑个周末、看个天气就行，宗祠动的是全族人的香火和祖先牌位，日子选错，老一辈心里会结疙瘩，在泉州、漳州、厦门一带，宗祠重建或迁建落成后，要举行隆重的“进主”和“安香火”仪式，这时候的吉日必须结合族中长辈意见、祖厝坐向和当年通书来定。
具体到操作上,宗祠乔迁通常分两步走：第一步是“请祖”，把旧祠里的香火、牌位请出来；第二步是“安座”，在新祠里按辈分排列重新安放，这两步之间的时间间隔有讲究，短则三天，长则七七四十九天，中间不能跨农历七月，所以选吉日不是挑一天，而是挑一个时间段里的几个关键节点。
闽南民间选宗祠吉日,最常翻的是《玉匣记》和本地出版的农家历，首先要看新祠的坐向，比如坐北朝南叫“子午向”，坐东朝西叫“卯酉向”，通书上每天都有“宜忌”，但关键要看“日课”里有没有“安香火”“进牌位”这一项，很多老匠人还会用“董公择日”的法子，避开“四离四绝”和“月破日”。
其次要合族中主事人的生肖,比如族长属虎，那日子就不能选申日（申冲虎），如果族里有几位德高望重的长辈都要到场，就得把他们的生肖都列出来，一个个排除冲煞，晋江一带还有个规矩：宗祠乔迁吉日不能跟族中最近三年的“白事”日子重合，这叫“不冲孝”，实操时，可以请当地熟悉《通书》的“日师”来合，费用一般几百到一千不等，比自己在网上查靠谱得多。
吉日定下来后,时辰更关键，闽南人讲究“寅时请祖，卯时安座”，因为寅卯属木，象征生机，但具体到每个宗祠，还要看当天“吉时”落在哪个时辰，比如通书上写“辰时吉”，那就早上七点到九点之间完成安香火，如果新祠大门朝向东南，而当天辰时又逢“天德”“月德”贵人，那就是上上大吉。
供品方面,宗祠乔迁比普通祭祖多三样：一是一对带叶的甘蔗，寓意“节节甜”；二是一盘红圆（汤圆），象征团圆；三是一捆带根的红萝卜，叫“好彩头”，这些要在吉时前摆好，由族长先上香，然后按房头顺序依次跪拜，现场还要准备新火炉、新扫帚和一对红灯笼，火炉从旧祠引火过来，叫“续香火”，中途不能熄灭。
很多人以为宗祠乔迁只要日子不冲家主就行,其实还要看“岁破”和“三煞”，比如当年煞在南，新祠大门又朝南，那就要在门口挂一块红布或摆一对麒麟来化煞，农历七月整月不办宗祠乔迁，这是闽南铁律，还有一点容易被忽略：如果族中有新丧未满百日，那户人家不能参与请祖，但可以参加安座后的宴席。
乔迁完成后,别忘了“谢土”和“犒军”，谢土是在新祠地基四角各摆一碗白米、一杯酒，感谢土地公；犒军则是烧纸钱给兵将，保佑宗祠安宁，最后全族聚餐，叫“吃祖厝饭”，席上要有一道“封肉”或“芋头扣肉”，寓意“封官进爵、子孙满堂”，这些做完，整个乔迁才算圆满。
如果族里没人懂择日,最省心的办法是提前三个月请当地日师，把新祠坐向、主事人生肖和计划月份报过去，让他排出三个备选吉日，再开族亲会投票定一个，宁可多花点时间，也别临时抱佛脚随便挑一天，毕竟宗祠乔迁是几代人的大事，日子选对了，往后祭祖、扫墓、办喜事都顺当。